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河西走廊:见证一个民族的再起

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原标题:西走廊:见证一个民族的再起

  王鹏(中国人民大学重阳金融研究院 副研究员)

  即从都城赴边城,便下肃州向甘州。乌岭逶迤腾古浪,凉州过罢到兰州。初秋时节,习近平总书记在甘肃省考查调研。在莫高窟前、关城之上,总书记思接千载、纵论古今。在祁连山下、古丝路上,总书记穿越一条汗青与时代交叉、空想与现实涟漪的长廊,鉴往知来,凤凰城娱乐上,存眷新时代中国的辽阔命题,见证一个民族的再起之路。

  莫高窟、敦煌、酒泉、西域、大漠、西走廊、西出阳关、大汉武威、盛唐气象……这陆续串活跃的词汇串联起无数中国人心中或光辉、或沉痛、或豪放、或悲愤的汗青情愫。

  敦煌与酒泉在中华民族汗青上的崛起于今天的再起历程中又有着何种无可替代的标记意蕴?莫高窟在中汉文化的成长、勃兴以及中汉文明与其他诸亚洲文明交换交汇融会的汗青历程中饰演了何种脚色?带着这些狐疑,我们一起跟着他的脚步开启这段穿梭于汗青与现实之间的时空之旅吧。

  欧亚文明交汇处

  岁月沧桑。两千多年来,这片神奇的热土引无数英雄竞折腰。从张骞凿空西域,到左宗棠收复新疆;从生于甘肃省玉门县赤金堡的“铁人”王进喜,再到守护中汉文化宝贝的敦煌研究院首任院长常书鸿(1904—1994),一代代中华子女在这条横穿欧亚、纵贯古今的汗青“走廊”上前仆后继,挥洒热血,保家卫国,建树故里。

  假如说河西走廊东头所毗连的关中平原、黄河道域浇灌了中汉文明最早的城邦与王朝,撑起了中原民族的脊梁;那么它的西头所相同的千里西域,则成为亚欧诸文明对话的桥梁。在这里,千万条来自北方草原、汉唐东土、南国天竺、中西亚要地,以致越发辽远的希腊、罗马、欧陆与地中海世界的宗教、语言涓滴溪流所款款交汇而成多元文化、调和共生的大海洋。

  千年之后,在一个妖冶的春日,2019年5月15日——在习近平总书记的大力大举建议下,“亚洲文明对话”大会在京胜利进行。数十位来自亚洲各国的国度元首、当局率领人、工商巨子、社会名士齐聚一堂,共商如何敦促构建亚洲运气配合体。从北京到敦煌,从远古到如今,在穿梭千年的时清闲道里,文明的声光影戏依旧勾魂摄魄。

  由此进一步上溯到六年前,习近平总书记在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学所颁发的那篇注定将被汗青铭刻的演讲中,深情地回想起已往两千年里中国的先民们沿着那条陈腐的“丝绸之路”,不畏艰巨险阻,一路披荆棘,途径中亚、西亚,直抵欧洲要地的伟迹。在僻静共处、公正商业、平等互利等原则下,这条纵贯欧亚、横绝大漠的商路宛如一条“玉带”铺陈在这片广袤的地皮上。而沿着这条“玉带”星罗棋布的一座座瑰丽富足绿洲都市、一个个朝气勃勃的文明,则如璀璨的明珠、宝石遮盖其间。在这条“玉带”上,千百年来各国商贾纷至沓来,驼铃声声不停于耳。他们来自五湖四海,原本素昧平生,却因为这条相助之带、友谊之带、富足之带汇聚在一起。他们的生命、安危、财产、幸福、荣辱都互相密切交叉、彼此依存,尔后又都与这条“玉带”的兴衰枯荣牢牢相连,在千百年的来往实践中自然演化成一个你中有我、我中有你、同呼吸共运气的“配合体”。

  “吾国粹术悲痛史”

  敦煌,这座面积3.12万平方公里的边塞都市,南枕祁连,西接大漠,北靠北塞山,东峙三危山,控扼丝绸之路咽喉锁钥,名字寓意“盛大、光辉”。开凿于戈壁高处的莫高窟,内地人称之为“千佛洞”;而在梵文、释教体系中,“莫高”又含有“摆脱”之意,更给这片地皮增添了神秘的意境。

  习近平总书记曾明晰指出,“放眼世界,我们面临的是百年未有之大变局。”遥想一百年前,在积贫积弱的旧中国,即使藏有千古宝贝,却不自知,反而有待外人的所谓“发明”。而“发明”敦煌宝贝的一批所谓的“西方探险家”,却以令人不齿的行径盗走大量经卷文书,致使藏经洞五万余卷经卷文书中,中国生存下来的只有一万多件的残卷,其余均漫衍在英、法、俄等国。由此,敦煌成为了“吾国粹术之悲痛史也”(学人陈寅恪语),羽士塔下长太息。

  从南北朝时代草创,历经盛唐的光辉和之后的寂静,再到20世纪初重现于世人面前,并于1987年被连系国教科文组织列入中国第一批世界文化遗产名录,这座世界上汗青延续最悠久、生存较完整、内容最富厚、艺术最精细的释教艺术遗存,历经千年风霜,见证了一个民族的鼓起、壮盛、衰落与再起的艰苦过程。

  热土旧貌换新颜

  文聚敦煌,武立酒泉。

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